Ces rencontres ont pris leur source dans des discours du type : "Les tensions qui s’étaient produites entre les deux communautés il y a quelques années avaient alors incité responsables juifs et responsables musulmans à faire le pari de porter partout en France le message qu’ils étaient proches. " ( le blog de Michel Destot ). On a entendu d’autres dire il y a quelques années que les quartiers, et implicitement la composante jeune-arabo-musulman, étaient porteur d’un nouvel antisémitisme.
Pourtant, il n’y a jamais eu de problème réel entre les communautés juives et musulmanes en tant que telles, ni à Grenoble ni ailleurs en France. s’il y a eu des faits d’antisémitisme, ils sont externes au phénomène communautaire.
Rappelons que M. Roger Cukierman, ancien président du CRIF, s’était déjà distingué par des propos injurieux à l’encontre des musulmans après le premier tour des élections présidentielles d’avril 2002 en affirmant au journal israélien Ha’aretz du 23 avril 2002) que « Le succès de Le Pen est un message aux Musulmans de se tenir tranquille, parce qu’il s’est toujours opposé à l’immigration musulmane ». (Oumma.com)
Nous avions rappelé en mars 2007 avec une trentaine d’associations, qu’il n’existe pas de hiérarchie dans les racismes et que faire cette distinction était une forme d’affirmation élitiste et préférentielle. Toutes les discriminations doivent être combattues.
Quelle est le but réel de cette démarche ?
Verra-t-on demain le bus de l’amitié judéo-noir, islamico-nordique ou asiatico-chrétien ? Ou bien n’y a-t-il que l’amitié judéo musulmane qui nécessite d’être valorisée, si oui, pourquoi ?
Peut-être assistons nous plutôt à la continuité d’un discours utilisant les phénomènes religieux pour fabriquer des rapports politiques communautarisés.
Le CRCM avec son représentant Allal Jamad (par ailleurs président du Conseil des Imams de l’Isère) n’a pas communiqué les raisons et objectifs de sa démarche. Par ailleurs, le CRIF cite cette personne comme étant "l’imam de la ville" ( CRIF).
Faut il croire que ces instances, CRCM et Conseil des Imams de l’Isère, n’ont qu’une seule voix sur cette question et que les autres problèmes politiques et sociaux qui peuvent questionner les 2 communautés, comme la question palestinienne par exemple, n’ont pas droit au chapitre ?
Si cette question est forte au sein des quartiers populaires, nous ne devons pas croire qu’être éxigent et désirer la justice équivaut à l’importation du conflit au sein de nos quartiers.
Nous savons que au delà de nos frontières, ce conflit interpelle toutes les consciences. Pas de justice, pas de paix.
La communauté musulmane doit affirmer sa contribution sociale, économique et intellectuelle sans forcément passer par le filtre des instances pour être reconnue.
De plus ces instances ne sont pas forcément représentatives de l’ensemble des courants de pensée issues de ces communautés. Par exemple, l’UJFP(Union Juive Française pour la Paix) n’a pas du tout le même avis que le CRIF sur beaucoup de questions. Le CMF(Collectif des Musulmans de France) a aussi d’autres analyses que l’UOIF.
En conclusion, nous pensons que le CRCM Rhones Alpes creuse l’écart existant entre lui et les musulmans et nous espérons que le Conseil des Imams de l’Isère sache faire la part des choses entre ses objectifs réels et l’envie de certains de le faire valider des projets qui ne font pas parti de ses prérogatives.
Salam alykom,
Quel est le but d’une telle rencontre ?
Je ne cesse de m’interroger.Cette rencontre ressemble à tant d’autres rencontres.........du temps de la coloniale.
Non, nous ne pouvons pas et nous ne devons pas "nous" asseoir avec les representants actuels du CRIF,non pas pour leur judaité mais pour leur soutien sans faille à un pays,Israêl, qui pratique une politique raciste,colonialiste et terroriste.
N’oublions pas que chaque acte, en tant que "représentant de la communauté musulmane" (supposé ou réel d’ailleurs),dans la cité est un acte politique.Chaque acte politique nécessite un minimum de conscience politique au regard de la responsabilité que cela implique.
Non,l’intention ne suffit pas en politique car les dégats occassionnées par ce genre d’initiative rejaillisse sur l’ensemble d’un peuple,d’une cause,d’une resistance.
Fraternellement Daoud
l’ecart entre le crcm ou autre institution soit disant representative et les musulman existe depuis fort longhtemp et debute par le simple fait qu’a l’origine ces parti, ou groupe, se sont autoproclamé representative. il n’eurent l’avale d’aucun d’entre nous et se permette au nom de leur propre nom caché deriere leurs fonction de faire la connerie de monter comme des bouillouve dans des bus judeo musulman ou autre. faut areter avec ces logique unipolaire d’un masochisme centrer sur la peur que le jeune musulman pourrait mal faire et qu il a besoin sans cesse d’etre assister.
ps:sur la photo avec detot Rachid a vraiment une belle tete de vainqueur.
salam
de tels articles me font rappeler une certaine époque du début des années 80 où des associations à l’image de celle que vous représentez, ont utilisé la question "maghrébine" pour se faire une place publique au vu d’une certaine notorieté. Car, aujourd’hui, être radical dans ses positions est bien vu par ceux qui ne souhaitent pas apporter de réponses réelles et sérieuses à la recherche d’une virginité à jamais perdue.
J’ai le sentiment que l’histoire se répète mais cette fois-ci, avec des associations qui portent "l’etandar" de l’Islam et des jeunes.
j’ai peur de voir encore une fois émerger parmi ces groupes de personnes de nouveaux leaders à l’image de ceux qu’on a vu issu de "la marche des beurs" ou de "France plus" actualisés version 2007.
En tout les cas, vous ètes sur la bonne voie...(suite)
Un bougnoul
Il n’y a pas mort d’homme si un imam représantant du CRCM va a ce genre de rencontre, Sa ne fait pas pour autant la priorité du comité des imams de l’isère et du CRCM.
Vous auriez du assister au discour du frère pour avoir une meilleur vision. Mieux vaut l’imam de teisseire qu’un charlatan, il y avait bcp de non musulman et l’intervention a été très positif... Pour tant j’arrive pas m’voir le CRIF et leur "Dinner de Con". Salem.
1/ Si nous cherchions une place au soleil comme SOS racisme ou d’autres associations satelites du pouvoir, nous ne critiquerions pas ce genre de démarche, mais nous serions dedans.
2/ il est trés facile de dire, comme le font ceux qui acceptent rarement la critique, "ce sont des propos radicaux", afin d’évacuer la critique et l’analyse.
je ne vois pas ce qui est radical dans cet article et dans l’analyse du discours sur le "nouvel antisémitismeé.
si être radical consiste pour vous à vous critiquer, revoyez votre capacité au débat.
En attendant, on attend vos réponses réelles et serieuses...
Nous avons exprimé notre point de vue comme ceux qui étaient là-bas ont exprimé le leur.
Il est tout à fait normal que nous ne soyons pas tous dans la même démarche.
Vous avez focalisé comme beaucoup sur "votre" imam sans voir que 90 % de l’article concerne la manière d’aborder ces rencontres et les acteurs politiques qui s’y trouvent.
Ces rencontres et le discours tenu ont une histoire, tenez en compte.